MANIPURAKA ÆAKRAM


Praca rozwijania oœrodka œwiadomoœci zwanego lotosem nadpêpkowym rozpoczyna siê od wibrowania rdzennego dŸwiêku sylaby RAM oraz wizji piêknego kwiatu o dziesiêciu p³atkach. MANI oznacza Klejnot, Diament, a PURA oznacza Ca³oœæ, Pe³niê lub Ogród. Liczba 10 jest liczb¹ nadpêpkowego oœrodka rozbudzenia œwiadomoœci, a oœrodek ten jest nazywany g³ow¹ podœwiadomoœci lub mózgiem brzucha. Splot solarny ponad pêpkiem to fizyczny organ bêd¹cy wyrazem Manipura(ka), organ pozwalaj¹cy na koordynowanie i scalenie ca³ego systemu podœwiadomych czynnoœci brzucha i jego narz¹dów. Manipuraka bardzo wra¿liwa jest na œwiat³o oraz ogieñ, bardzo wra¿liwa na termikê, czyli poczucie zimna i gor¹ca! Przyczyny zwi¹zane ze zmys³em wzroku zwi¹zane s¹ z tym oœrodkiem i od jego funkcjonowania w szczególnoœci zale¿y si³a i jakoœæ wzroku. Osoby zogniskowane w tym oœrodku rozwoju s¹ wzrokowcami i bardzo wra¿liwe s¹ na to, co widz¹, bardzo polegaj¹ na zmyœle wzroku.
Negatywnoœci blokuj¹ce 10 kana³ów energii zwanych p³atkami lotosu z powodu aury, jak¹ tworz¹, mog¹ zaburzaæ i uszkadzaæ wzrok, a oczyszczony splot s³oneczny to przenikliwe spojrzenie i widzenie prawdy poza s³owami. Kult s³oñca, ognia i œwiat³a wyp³ywa jako spontaniczna potrzeba u osób, u których lotos ten jest mocno aktywny, czysty i rozwiniêty. Osoba z oczyszczonymi p³atkami i wibruj¹c¹ sylab¹ RAM uwielbia czas jasnego dnia, a szczególnie œwit i poranek, gdy wschodzi s³oñce oraz wieczór, gdy s³oñce zachodzi i czuwanie przy ogniu. Osoby mocno osadzone w tym lotosie dziesiêciu zasad musz¹ mieæ naturalny ogieñ w miejscach swego przebywania i uwielbiaj¹ ogniowe rytua³y, szczególnie takie jak Agnihotra, czy samo spokojne siedzenie, skupienie i rozmyœlanie przy ogniskach, œpiewanie w krêgach przy ¿ywym ogniu.
Poci¹g do b³yszcz¹cych w s³oñcu, naturalnych diamentów czy klejnotów, kryszta³ów, ca³a magia klejnotów wraz z magi¹ ognia i s³oñca, to cechy pokazuj¹ce, ¿e œwiadomoœæ podnios³a siê ju¿ do tego oœrodka i przejawia przez Oœrodek Klejnotu! Trójk¹t czerwonawych, roz¿arzonych wêgli, wierzcho³kiem skierowany do do³u, a podstaw¹ do góry, zwany jest Trójk¹tem ogniowym, graficznym znakiem Zasady Ognia, ¯ywio³u, który symbolizuje te¿ dŸwiêk „R” sylaby RA, RAM! Patrzenie w ¿ar ogniska, kontemplowanie p³omieni ogniska, wpatrywanie siê w blask wschodz¹cego lub zachodz¹cego S³oñca, to wszystko proste æwiczenia i praktyki dla oœrodka Manipura.
Dziesiêæ Wrtti, Negatywnoœci, z których trzeba oczyœciæ Manipuraka Æakram dla dalszego rozwoju to: duchowa ignorancja, zdradliwoœæ, zazdroœæ, wstydliwoœæ, z³udzenie (iluzorycznoœæ), wstrêt, strach, g³upota, niezadowolenie i smutek. Widzimy te negatywnoœci wyraŸnie u ludzi nieoczyszczonych, którzy nie rozwinêli dobrze oœrodka splotu solarnego ponad pêpkiem w pasie przepony czy nadbrzusza. Duchowa ignorancja to negowanie duchowej rzeczywistoœci, negowanie i ignorowanie subtelnych praw i zasad ¿ycia, jakie siê ludziom naturalnie przypominaj¹ podczas kontemplacji ognia czy blasku s³oñca. Z³udzenia, a raczej z³udliwoœæ, sk³onnoœæ do popadania w zwiedzenia, iluzje i b³êdy oraz wypaczenia, fa³sze, to brak czystoœci podœwiadomego umys³u, brak oczyszczenia Manipura. Cz³owiek naiwny, daj¹cy siê zwodziæ pozorom, niedostrzegaj¹cy prawdy, to cz³owiek omotany przez zabrudzenia w³asnej psychiki, zakodowane ciemne i negatywne wzorce iluzji.
Osoba silnie strachliwa powinna usuwaæ strach z pomoc¹ wibrowania sylaby RAM oraz wpatrywania siê w ogieñ, bo tchórzliwoœæ i strachliwoœæ nie idzie w parze z cz³owieczeñstwem. Œrodek ten to obszar rozwijania, poziom osi¹gania pe³ni Cz³owieczeñstwa, stopieñ ludzkich odruchów humanitaryzmu. Ostatecznie na tym poziomie, iluzoryczne omamienia i tchórzostwo oraz ignorowanie wznios³ych prawd musz¹ znikn¹æ. Depresyjne stany smutku, beznadziei oraz niezadowolenia, za³amania depresyjne, to wszystko odchodzi, jeœli ten lotos dziesiêciop³atkowy jest oczyszczony i utrzymywany w czystoœci oraz rozwijany!
Lotos 10-ciu p³atków to lotos budzenia œwiadomoœci dziesiêciu kierunków, jak cztery strony œwiata, czyli pó³noc, zachód, po³udnie i wschód, zenit, nadir, centrum oraz teraŸniejszoœæ, przesz³oœæ i przysz³oœæ! Odczuwanie i uœwiadamianie tych stron czy kierunków przestrzeni i czasu bardzo pomaga w rozwoju œwiadomoœci na stopniu trzeciego lotosu, licz¹c od œrodka. Liczba 10 to liczba pe³ni i pustki, jednoœci i nicoœci, liczba, o której mówi siê, ¿e reprezentuje œwiadomoœæ „wszystko albo nic”. Medytowanie nad znaczeniem g³êbszym liczby 10 tak¿e pomocne jest w rozwoju Ducha.
Jeœli Manipuraka jest oczyszczona i rozœwietlona, osoba jest wolna od rywalizacji i wspó³zawodnictwa, a skierowuje siê ku pomaganiu innym, wspó³czuciu i czynom mi³osierdzia. Si³a umys³u, zdolnoœæ osi¹gania myœl¹ tego, co siê chce zale¿y w istotny sposób od rozwiniêcia mózgu brzucha i jego subtelnego, solarnego oœrodka dziesiêciop³atkowego. Oœrodek ten zawiaduje procesami trawienia i przyswajania oraz spalania w ca³ym organizmie, jest to oœrodek przemiany pokarmowej z pomoc¹ ¿ywio³u ogniowego, odpowiedzialnego za spalanie spo¿ywanego pokarmu.
Sylaba RAM intonowana g³êboko, przeponowo oraz oddech przeponowy, pog³êbiony mog¹ zdzia³aæ cuda w dziedzinie samoleczenia i uzdrawiania ca³ego cz³owieka. Brudny splot solarny to z³oœliwa i niezdrowa rywalizacja, konkurencja, zwalczanie otoczenia, a szczególnie lepszych i m¹drzejszych od siebie. Czysty oœrodek splotu solarnego to stanowczoœæ i konsekwencja w d¹¿eniu do celu, wspó³dzia³anie i zdolnoœæ organizowania wsparcia oraz pomocy w sposób natychmiastowy. Manipuraka to lotos, miejsce skupienia, czucia i myœli ulubiony przez Wojowników, oœrodek duchowego Rycerstwa, oœrodek rycerzy Szambalah. Potê¿na, ogniowa dynamika wzrostu budzi siê z tego lotosu, a przemienne stany agresji i biernoœci, dominacji i uleg³oœci wyrównuj¹ siê i neutralizuj¹. Integracja p³atków, energii tego lotosu duszy przejawia siê dobr¹ adaptacj¹ i ³atwoœci¹ do wspó³dzia³ania w kliku czy kilkunastoosobowych zespo³ach, poczucie odpowiedzialnoœci za grupê i wspólne cele.
Równomierne oddychanie przeponowe ze skupieniem w okolicy pomiêdzy pêpkiem a mostkiem polepsza zdrowie i zmniejsza zachorowalnoœæ, a 0,5 Muhurty (12 minut) oddychania ka¿dego ranka pozwala na zdrowe, witalne, silne i dynamiczne funkcjonowanie przez ca³y dzieñ. Leczniczo w medycynie ajurwedy stosuje siê cztery sesje oddychania, siedz¹c prosto, po oko³o pó³ godzinki (tj. 0,5 Muhurty, 24 min.) w czterech kolejnych sesjach. Polecaj¹ to wszyscy mêdrcy, mistrzowie i uzdrowiciele ca³ej Euro-Azji.
Dziesiêæ mistrzowskich stopni dan wziê³o siê z g³êbokiego i gruntownego rozwoju mocy p³atków Lotosu Klejnotu w procesie kszta³cenia i rozwoju Mistrza – Wojownika. Nieustraszonoœæ, mêstwo, dzielnoœæ, poczucie zadowolenia, niezdolnoœæ do wstydu czy zazdroœci, honor niezdolny do zdrady, to czysty Lotos Manipuraka, o¿ywiony oœrodek splotu s³onecznego. Tak jak sylaba RA i nasienna mantra RAM jest wibracj¹ korzenia, centrum lotosu, tak dziesiêæ sylab, dŸwiêków matrycy dŸwiêkowej od DA do FA (PHA) pomaga oczyœciæ kolejne p³atki i spowodowaæ prawdziwy rozkwit tego kwiatu lotosu. Jasna, czerwonawa barwa p³omienia czy roz¿arzonych wêgli ogniska, czerwieñ wschodu lub zachodu s³oñca, to kolor ogniowej zasady, ¿ywio³u wewn¹trz tego lotosu. Kolor Agni Tattwam musi byæ jednak bardzo jasny, czysty, subtelny i œwietlisty, a nie ciemny ani nie mo¿e byæ czerwieñ przybrudzona.
Wdychanie sylaby OM, a wydychanie sylaby RAM, mentalnie, w g³êbokim myœlowo-czuciowym skupieniu pomaga o¿ywiæ umys³ i rozszerzyæ energiê zasady ¿ywio³u na otoczenie. Lato to sezon ¿ywio³u ogniowego, podobnie jak miesi¹ce znaków Barana, Lwa, Strzelca, kiedy ¿ywio³ ognia w tym lotosie bardziej pracuje. Ogieñ jest sercem piêciu ¿ywio³ów i w ogniu transformuje siê skutecznie podœwiadomy umys³ spalaj¹c dawne wzorce ¿ycia, myœlenia i zachowañ.
Recytowanie 10 sylab: ÏA, DH’A, ŅA, TA, THA, DA, DHA, NA, PA, FA (PHA) to generalnie bardo dobra praktyka dla ka¿dego, kto chcia³by pracowaæ nad rozwojem tego oœrodka, zwanego te¿ oœrodkiem perfekcji, mistrzostwa, doskona³oœci, rycerskoœci i kap³añstwa ogniowego. Sanskryckie dŸwiêki rozpoczynaj¹ce mandalê lotosu: ÏA, DH’A wymawiane s¹ s³abo, delikatnie, a ŅA jest nieco miêksze ni¿ zwyk³e polskie „N”, ale mniej ni¿ polskie „Ñ” w wymowie.
Siedzenie klêczne, pozycja WadŸra, Diament czy inaczej pozycja Rycerza lub Modlitwy to typowy siad jogiczny i praktyka dla wzmocnienia oœrodka solarnego. Prosta linia tu³owia, proste cia³o, ¿o³¹dek, obszar splotu lekko wypchniêty do przodu, to zdrowy sposób siedzenia, stania i poruszania, gdy¿ za³amywanie tu³owia na linii przepony i dolnych ¿eber sprzyja energetycznym blokadom i niezdrowym uciskom nerwów steruj¹cych brzuchem. Ognisty kolor pomarañczowy uwa¿any jest za sprzyjaj¹cy w leczeniu schorzeñ zwi¹zanych z przewodem pokarmowym, zaburzeniami trawienia i przyswajania oraz zmys³ów, a bardziej ¿ó³ty w leczeniu zaburzeñ umys³u i mentalnoœci, w uwalnianiu od na³ogów, opêtañ i obsesji. Generalnie barwy ogniska i p³omieni, czyli czerwonawe jasne, pomarañczowe i ¿ó³tawe, czerwonawo- z³ociste, to kolory lecz¹ce dla splotu solarnego i podleg³ej mu sfery zdrowotnej.
Kiedy lotos jest bardziej w energii S³oñca (RA), to jest bardziej ¿ó³tawy, a kiedy jest w energii ognia, mi³oœci, to jest bardziej czerwonawy. ¯ywio³ ogniowy jest ¿ywio³em mi³oœci, mi³owania, mi³oœci bezwarunkowej przejawiaj¹cej siê przez ¿yczliwoœæ, wspó³czucie, radoœæ, entuzjazm, mi³osierdzie i podobne mi³osne w³aœciwoœci. Brudny lotos Manipuraka to niezdolnoœæ do mi³oœci i mi³owania, co objawia siê atakami zazdroœci, zdradliwoœci¹, wstydliwoœci¹ czy tchórzostwem, tj. opuszczaniem osób bliskich czy duchowych grup, gdy pojawiaj¹ siê nawet niewielkie problemy czy trudnoœci. D¹¿enie do jednoœci, pe³ni i doskona³oœci duchowej, mê¿ne d¹¿enie to objaw o¿ywienia œwiadomoœci Manipurakam!
Niech Agnidewa, Anio³ Ognia B³ogos³awi Ciebie!
OM RAM NAMAH!
OM RAM NAMAH!
The Himalaya Master
![]() |
Jeli podoba Ci si artyku dodaj do niego swj gos |
12 | ![]() |
|
Zobacz ranking najbardziej popularnych artykuw na naszej stronie |