UĹ“wiadomienie sobie dzieciĂŞctwa BoÂżego caÂłego ludzkiego rodzaju w poczuciu wspólnoty wszystkich istot, to pierwszy krok przebudzenia ku prawdzie jedynej rzeczywistoĹ“ci. Wszyscy jesteĹ“my jednÂą istotÂą, jednÂą duszÂą. Tylko dlatego, kiedy ranisz innych, tak naprawdĂŞ ranisz siebie. PrĂŞdzej czy póŸniej poczujesz g³êbokÂą prawdĂŞ tego faktu. JeĹ“li zaĹ“ wszyscy, wraz z mÂłodszymi naszymi braæmi zwierzĂŞtami i roĹ“linami jesteĹ“my jednÂą istotÂą, jednym duchem Âżycia, to moÂżemy powiedzieæ iÂż wielcy zbawiciele tacy jak Jezus Chrystus ponieĹ“li tyle samo cudze jak i wÂłasne brzemiĂŞ grzechu. W poczuciu jednoĹ“ci, cudze cierpienie jest bowiem dokÂładnie wÂłasnym cierpieniem. Oto esencja wspóÂłodczuwania której próbowaÂł nauczyæ wielki prorok i jogin, Gautama Buddha.

MaheĹ“wara to Wielka DoskonaÂłoϾ, Wielki IdeaÂł wszystkich duchowych, boskich IdeaÂłów i DoskonaÂłoĹ“ci. MaheĹ“wara to jaĹ“niejÂący obraz Esencji Sain w którÂą wpatrujÂą siĂŞ wszystkie udoskonalone w procesie przemiany dusze ÂżyjÂących istot. MaheĹ“wara to ostateczny cel Apjajany, Ĺ’cieÂżki WewnĂŞtrznego ÂŻycia.

Otwórzcie swe serca i sÂłuchajcie gÂłosu Pana Boga, który wzywa was jak Pasterz nawoÂłujÂący swoje stado. MaheĹ“wara to najdoskonalsza osobowa forma czy postaæ Pana Boga, jakÂą tylko moÂżna sobie jeszcze uzmysÂłowiæ w g³êbi swej anielskiej duszy.

MaheĹ“wara, NajwyÂższy Pan powiada: "Gdy schodzicie siĂŞ razem w Moim Imieniu, ustanawiacie KrÂąg (Æakram) do którego Moja miÂłoϾ (Prema) moÂże spÂływaæ tak swobodnie, Âże nawet moÂże spowodowaæ poczucie nadmiernego przepeÂłnienia si³¹ tej miÂłoĹ“ci i mocÂą wspóÂłodczuwania, która jej towarzyszy. MiÂłoϾ Moja Âłamie wszelkie bariery i odsÂłania Boga we wnĂŞtrzu prawdziwej waszej istoty, która zawsze jest obrazem i uosobieniem samego Boga. Coraz bardziej jaĹ“niejÂąc stajemy siĂŞ podobni do RzeczywistoĹ“ci na obraz i podobieñstwo której zostaliĹ“my stworzeni. Zawsze jestem obecny we wnĂŞtrzu kaÂżdej ludzkiej istoty, jednakÂże wy nie zdajecie sobie z tego sprawy. Odbijam siĂŞ w czystym zwierciadle duszy jak obraz sÂłoñca w lustrze. Tylko wtedy, kiedy wy sami stwarzacie wÂłaĹ“ciwe warunki, moÂżecie doĹ“wiadczaæ Mojej wszechobecnoĹ“ci."

KRÂĄG HRIDAJA to krÂąg studiowania wiedzy ezoterycznej w po³¹czeniu z g³êbokÂą kontemplacjÂą czy rozwaÂżaniem nad przedmiotem studiów. Ezoteryczna wiedza tajemna budzi siĂŞ w sercu i umyĹ“le jako przypÂływ rozumienia pojawiajÂący siĂŞ z g³êbi ludzkiej istoty, z jej anielskich poziomów Ĺ“wiadomoĹ“ci zawsze wpatrzonych w NajwyÂższego Pana i Boga, w MaheĹ“warĂŞ. KaÂżda Grupa studiujÂąca ezoteryczne pisma Himalaya Tirtha Sangha jest w swej istocie KrĂŞgiem Hridaja.

KrĂŞgi Hridaja które powoÂłano sÂą jedynie zapoczÂątkowaniem caÂłego ruchu niebiañskiej mÂądroĹ“ci i bĂŞdÂą stopniowo wzrastaÂły. Koordynatorzy (Snataka) KrĂŞgów Hridaja powinni dodawaæ odwagi czÂłonkom swoich wÂłasnych grup studyjnych do zapoczÂątkowywania ich wÂłasnych nowych krĂŞgów ezoterycznych studiów, nawet z dwoma lub trzema osobami. MaheĹ“wara zawsze przeleje swojÂą miÂłoϾ do kaÂżdego nowego KrĂŞgu Nauki Ezoterycznej SzkoÂły Duchowej.

MaheĹ“wara, NajwyÂższy Pan powiada iÂż potrzeba wiĂŞcej grup skupionych na rozwijaniu charyzmatycznego daru duchowej mÂądroĹ“ci, pojmowania i rozumienia wedÂług ducha adwaity, mÂądroĹ“ci niedualnej, która zawsze spoglÂąda z punktu widzenia jednoĹ“ci, który to jest jedynym boskim punktem widzenia. Jedno Oko Boga widzi zawsze tylko z punktu jednoĹ“ci i caÂłoĹ“ci. Trzecie Oko jest zawsze boskim okiem poglÂądu adwaity, punktu widzenia jednoĹ“ci i caÂłoĹ“ci wzoru stworzenia.

ObowiÂązkiem istot Przebudzonych Duchowo jest rozprzestrzenianie OrĂŞdzia Laja Jogi, które jest OrĂŞdziem Prawdy, Pokoju i MiÂłoĹ“ci. Istnieje wiele sposobów wypeÂłniania tego boskiego obowiÂązku przebudzonej duszy, jednakÂże KrĂŞgi Nauki przybliÂżajÂące anielskÂą Ĺ“wiadomoϾ stanowiÂą, ze wzglĂŞdu na wsparcie samego Pana MaheĹ“wary, sposobnoϾ najbardziej uÂżytecznÂą w boskiej Misji.

RozpoczĂŞcie nawet najskromniejszej pracy w tym kierunku spowoduje, Âże po pewnym czasie pojawiÂą siĂŞ zupeÂłnie nowe moÂżliwoĹ“ci, a nasza skromna praca powiĂŞkszy siĂŞ i wyda niezliczone duchowe owoce. Poznacie ich po owocach (siddhis). Tak okreĹ“la siĂŞ uczniów Ĺ“cieÂżki i ich pracĂŞ. Jest to sÂłuÂżba dla nowego wieku prawdy.

KrÂąg Hridaja to dziewiĂŞciostopniowa Ĺ“cieÂżka niebiañskiej wiedzy duchowej pochodzÂącej od BoÂżych anioÂłów (dew). Hridaja (Hrydaja) to KrÂąg studiów ezoterycznej wiedzy tajemnej opartej o zasadĂŞ widzenia jednoĹ“ci i caÂłoĹ“ci. Duch jednoĹ“ci (zgody) musi zawsze towarzyszyæ takim ezoterycznym spotkaniom. Ĺ’cieÂżka jest dziewiĂŞciostopniowa, gdyÂż istnieje dziewiêæ stopni poznania mÂądroĹ“ci, poprzez które przechodzÂą adepci zanim ostatecznie zg³êbiÂą Misterium Tajemnicy.

Hrydaja (Hridaya) to dosÂłownie CiaÂło Serca. Daja bowiem to powÂłoka lub ciaÂło, a HRH (Hryh, Hrih) to jÂądro, rdzeñ, takÂże serce lub wnĂŞtrze oraz esencja (Sain) naszej istoty. Niebiañska Ĺ“cieÂżka okazuje siĂŞ podró¿¹ ku coraz bardziej esencjonalnemu poznaniu Rzeczywistego - zwanego Misterium.

Lotos (Padma) Hrydaja, jako oĹ“rodek skupienia, odnajdujemy w obszarze grasicy, jako tak zwane górne serce w formie kwiatu lotosu o dziewiĂŞciu pÂłatkach, które symbolizujÂą odpowiednio dziewiêæ sfer niebiañskich podzielonych na trzy grupy czy hierarchie zwane BhutakaĹ“a, ManakaĹ“a i ÆittakaĹ“a. Kolejne pÂłatki oznaczajÂą kolejne stopnie wtajemniczenia w Ducha Niebiañskiej MÂądroĹ“ci.

SÂłowo Hridaja oznacza serce, jÂądro, wnĂŞtrze, rdzeñ, a takÂże esencjĂŞ. Nazwa ta odnosi siĂŞ takÂże do oĹ“rodka subtelnej energii zwanego oĹ“rodkiem grasicznym, anielskim lub górnym sercem. Bogactwo jogi jest ogromne. Sûtry "Hridaja" to ledwie szkice obejmujÂące podstawĂŞ wiedzy duchowej czy ezoterycznej Wielkich MĂŞdrców, jednakÂże tak pomyĹ“lane, by dotkn¹æ tego co jest najwaÂżniejsze i najistotniejsze dla pracy nad sobÂą w Drodze duchowego rozwoju. Wspólnie bĂŞdziemy przebywaæ DrogĂŞ do coraz bardziej rdzennych i mistycznych nauk Himalaya. Ĺ’ri Widja, Ĺ’wiĂŞta Wiedza, to serce wszelkich nauk i przedmiot uwielbienia anioÂłów BoÂżych, dew zamieszkujÂących Niebiosa, Raj.

Kolejne tematy pomyĹ“lane jako lekcje do Ĺ“wiĂŞtych czytañ, jak na Wschodzie zwane sÂą krĂŞgi w których przekazuje siĂŞ czystÂą wiedzĂŞ ze ŸródÂła zwanego prawdÂą, przeznaczone sÂą dla osób zainteresowanych naukÂą i praktykÂą laja jogi. StanowiÂą takÂże materiaÂł dla osób zainteresowanych g³êbszÂą praktykÂą oczyszczania aury, æakramów i rozwoju duchowego.

Kolejne serie zawierajÂą po dziesiêæ lekcji ezoterycznych wprowadzajÂących coraz g³êbiej na drogĂŞ czystoĹ“ci i Ĺ“wiĂŞtoĹ“ci, wyjaĹ“niajÂąc rozmaite aspekty duchowej wiedzy niezbĂŞdnej w podróÂży dla powaÂżnych poszukiwaczy prawdy. Laja Joga jest jednÂą z najstarszych form jogicznego przekazu, jakie istniejÂą i jednÂą z czterech, które w tym wieku Kali mogÂą byæ z powodzeniem praktykowane (oprócz mantra, hatha i radŸa jogi). Nauczyciel Laja Jogi przekazaÂł wiele Ĺ“rodków do osiÂągania harmonii, oczyszczenia, wyciszenia, uzdrowienia, oĹ“wiecenia... Jest Âżyczeniem piszÂącego te sÂłowa, aby przekaz ten mógÂł popÂłyn¹æ do wszystkich, którzy tego potrzebujÂą i pragnÂą siĂŞ weñ wg³êbiæ.

Sûtry "Hridaja" (Apokryfy) pomyĹ“lane sÂą jako materiaÂł dla wszystkich Wnuków KsiĂŞgi, którzy inicjowani czy teÂż nie, potrzebujÂą zsynchronizowania z OdwiecznÂą MÂądroĹ“ciÂą i jej Âżywym ŸródÂłem. W szczególnoĹ“ci polecamy wiedzĂŞ tu zawartÂą jako przedmiot medytacji i skupienia wszystkim inicjowanym adeptom Laja Margi, w tym BhaiszadŸja Jogi, Narajana Jogi, Wastoszpati Jogi, Kundalini Jogi, BhutadŸaja Jogi i wielu innych form przekazu Laja Margi. Zakon Misterium niesie bowiem ideĂŞ jednoĹ“ci duchowych Ĺ“cieÂżek tak Wschodu jak i Zachodu, ideĂŞ jednoĹ“ci wszystkich religii.

Wszystkich zainteresowanych dziaÂłalnoĹ“ciÂą KrĂŞgów Hridaja zapraszamy do korespondencji, którÂą prosimy kierowaæ na adres hridaya@himalaya-tirtha.org