ATHA YOGÂNUŚÂSANAM: "Jogi nauczanie inicjuje się w âsanie" - to zwięzła treść pierwszej instrukcji praktyki, a powszechnie wiadomo, z pokolenia na pokolenie, że siad skrzyżny lotosowy służy do słuchania wszelkich instrukcji i nauk praktycznych. Kandydaci na uczniów Jogi słuchają instrukcji i wykładów Nauczyciela siedząc w pozycji lotosowej takiej, jak Padmâsana (Pełen Lotos), Siddhâsana (Doskonałe Siedzenie) czy Sukhâsana (Siad Skrzyżny, Wygodny). Âsana w ogólności znaczy "SIEDZENIE" i jest to podstawowe znaczenie pojęcia wszędzie tam, gdzie nie wyróżnia się, że chodzi o jakąś inną pozycję niż Siad Skrzyżny, powiedzmy, zmierzający do Pełnego Lotosu, idealnej, królewskiej Âsany...

YÔGAŚ ĆITTAVRTTINĪRODHAH!: Druga lekcja Jogi wyjaśnia, co jest nazywane Jogą, jaki to rodzaj treningu, co jest przedmiotem zainteresowania, na unikanie i eliminowanie czego kładzie się nacisk. Nirodhah to powściąganie, eliminowanie, nierodzenie czy niepowstawanie, które odnosi sie do Vrtti, które są wszelkim negatywnym, szkodliwym i demonicznym naruszeniem świadomości, Ćitta! Świadomość obejmuje aktywności ciała, mowy, zmysłów, organów działania, myśli i emocji z naciskiem na wszelkie stany przeżyć myślowo-emocjonalnych. Jogi szukamy bardziej tam, gdzie naucza się i praktykuje jak sobie radzić ze wszelkimi zakłócającymi funkcjonowanie wytworami umysłu w najszerszym jego pojęciu, bo Vrtti to wszystko, co osłabia skupienie i zakłóca intuicyjną odbiorczość, uniemożliwia rozumny tok myślenia, wiedzie do konfabulacji, zmyślania czy fałszowania odbioru rzeczywistości...