ATHA YOGÂNUĹ’ÂSANAM: "Jogi nauczanie inicjuje siĂŞ w âsanie" - to zwiĂŞzÂła treϾ pierwszej instrukcji praktyki, a powszechnie wiadomo, z pokolenia na pokolenie, Âże siad skrzyÂżny lotosowy sÂłuÂży do sÂłuchania wszelkich instrukcji i nauk praktycznych. Kandydaci na uczniów Jogi sÂłuchajÂą instrukcji i wykÂładów Nauczyciela siedzÂąc w pozycji lotosowej takiej, jak Padmâsana (PeÂłen Lotos), Siddhâsana (DoskonaÂłe Siedzenie) czy Sukhâsana (Siad SkrzyÂżny, Wygodny). Âsana w ogólnoĹ“ci znaczy "SIEDZENIE" i jest to podstawowe znaczenie pojĂŞcia wszĂŞdzie tam, gdzie nie wyróÂżnia siĂŞ, Âże chodzi o jak¹œ innÂą pozycjĂŞ niÂż Siad SkrzyÂżny, powiedzmy, zmierzajÂący do PeÂłnego Lotosu, idealnej, królewskiej Âsany...

YÔGAĹ’ ÆITTAVRTTINĪRODHAH!: Druga lekcja Jogi wyjaĹ“nia, co jest nazywane JogÂą, jaki to rodzaj treningu, co jest przedmiotem zainteresowania, na unikanie i eliminowanie czego kÂładzie siĂŞ nacisk. Nirodhah to powĹ“ciÂąganie, eliminowanie, nierodzenie czy niepowstawanie, które odnosi sie do Vrtti, które sÂą wszelkim negatywnym, szkodliwym i demonicznym naruszeniem Ĺ“wiadomoĹ“ci, Æitta! Ĺ’wiadomoϾ obejmuje aktywnoĹ“ci ciaÂła, mowy, zmysÂłów, organów dziaÂłania, myĹ“li i emocji z naciskiem na wszelkie stany przeÂżyæ myĹ“lowo-emocjonalnych. Jogi szukamy bardziej tam, gdzie naucza siĂŞ i praktykuje jak sobie radziæ ze wszelkimi zakÂłócajÂącymi funkcjonowanie wytworami umysÂłu w najszerszym jego pojĂŞciu, bo Vrtti to wszystko, co osÂłabia skupienie i zakÂłóca intuicyjnÂą odbiorczoϾ, uniemoÂżliwia rozumny tok myĹ“lenia, wiedzie do konfabulacji, zmyĹ“lania czy faÂłszowania odbioru rzeczywistoĹ“ci...