Woda ¯ycia IV
Woda ¯ycia. Joga Uzdrowienia
Wprowadzenie
1. Promieñ Uzdrawiania. Korzenie Bhaiszad¿ja. Pole energii ¿ycia
2. Struktura SZU. Piêæ stopni si³y ¿ycia. Oœrodki energii
3. Czym jest Joga Uzdrawiania Guru Bhaiszad¿ja. Madhu Joga
4. Kim Jest Archanio³ Rafael. Atrybuty. Przebaczenie
5. Naturalne oddychanie uzdrawia. Wszystko lecz¹ca Wibracja
6. Symbolika dysku s³oñca. O dobroci. Archanio³ Micha³
7. Rytm natury: cykle s³oñca i ksiê¿yca. Energie ¯ywio³ów
8. Uzdrawianie w Z³otym Wieku Prawdy. Transmisja. Trójk¹ty
9. Osiem Œlubowañ Zdrowia i Pomyœlnoœci. Dwanaœcie Przykazañ
Koniec czêœci IV
Wprowadzenie
1. Promieñ Uzdrawiania. Korzenie Bhaiszad¿ja. Pole energii ¿ycia
2. Struktura SZU. Piêæ stopni si³y ¿ycia. Oœrodki energii
3. Czym jest Joga Uzdrawiania Guru Bhaiszad¿ja. Madhu Joga
4. Kim Jest Archanio³ Rafael. Atrybuty. Przebaczenie
5. Naturalne oddychanie uzdrawia. Wszystko lecz¹ca Wibracja
6. Symbolika dysku s³oñca. O dobroci. Archanio³ Micha³
7. Rytm natury: cykle s³oñca i ksiê¿yca. Energie ¯ywio³ów
8. Uzdrawianie w Z³otym Wieku Prawdy. Transmisja. Trójk¹ty
9. Osiem Œlubowañ Zdrowia i Pomyœlnoœci. Dwanaœcie Przykazañ
1. Wszystkolecz¹ca Ekumenia
W duchu guru Waidjanatha i sufiego Ibn Sina znanego te¿ jako Awicenna, poÅ“wiêcimy siê subtelnym rozwa¿aniom duchowej strony Ÿród³a uzdrawiaj¹cej potêgi. Sk¹d Siwa, Jezus, Buddha, Awicenna, Sulejman i inni wielcy lekarze duszy i cia³a czerpali uzdrawiaj¹c¹ si³ê duchow¹? Wiemy, ¿e uzdrowicielami byli wszyscy tradycyjni prorocy biblijni. Mo¿emy wspomnieæ Eliasza, Moj¿esza, Tobiasza czy Jana Chrzciciela.
Czy s³usznie Buddha Medycyny, jako nienarodzony w Å“wiecie ludzkim bodhisatwa, mo¿e zostaæ uto¿samiony z Archanio³em Rafaelem? Uzdrawiaj¹ca Rodzina sk¹pana w Wodach ¯ycia Wiecznego mo¿e próbowaæ rozpoznaæ i odczuwaæ blisk¹ obecnoϾ jednego z siedmiu anio³ów o najwy¿szej randze w duchowej hierarchii Niebios. Zwykle znamy troszkê imiona wielkich anielskich istot duchowych, takich jak Arch. Gabriel, Arch. Mikhael (Micha³) czy te¿ Arch. Uriel (zwany te¿ Ariel).
2. Czym Jest "EL"?
S³owo "EL" zasadniczo t³umaczy siê jako "Bóg" lub "BoskoϾ". Termin "El" oznacza "moc", "potêgê" i "si³ê", a tak¿e "chwa³ê", które przynale¿ne s¹ Bogu. I co bardzo wa¿ne, przymioty te s¹ z Bogiem ca³kowicie to¿same.
"El Szadaj" - to Bóg Wszechmog¹cy do którego zwracaj¹ siê zarówno semici jak i chrzeÅ“cijanie: Panie Bo¿e Wszechmog¹cy. "El Hayy" - to Bóg Wiecznie ¯ywy, Istniej¹cy; Który ¯yjesz i Królujesz! S³owo "El", czytane te¿ na wschodzie bardziej jako "IL/YL", samo w sobie posiada cudown¹ potêgê i czarown¹ moc.
Imiê "Gabriel" przet³umaczymy jako "moc", "mocarz" lub lepiej, jako "Mocarny Bóg". Mo¿na oddaæ je jako przymiot: "Moc Bo¿a", a tak¿e jako stwierdzenie "Mocarny jest Bóg".
Å’wiête imiê "Michael" (spol. Micha³) oddamy jako "Zwyciêski Bóg". Termin "EL" jest bardzo czêsto u¿ywany w Biblii i t³umaczony jako "Bóg". Zwi¹zek imion wielkich anielskich istot z Bogiem, z najwy¿szym Dobrem i Jedynym Dobrym, jest wielce oczywisty, jeÅ“li weŸmiemy pod uwagê ich wspóln¹ koñcówkê imienia: "EL". Niew¹tpliwie, wszystkie "El-ohy" tworz¹ jedn¹ duchow¹ hierarchiê, a Å“ciÅ“lej chór anielski zwany te¿ niebieskim rydwanem.
Najbli¿ej Pana Zastêpów, Jedynego zasiadaj¹cego na tronie, jak zapewne wiemy, znajduj¹ siê cherubiny. Wspomina siê tak¿e siedem duchów stoj¹cych przed tronem (Archanio³ Metatron jest anio³em stró¿em Tronu Boga, czyli Anio³em Tronem). Owych Siedem Duchów jak siê powiada, wchodzi przed oblicze Pana Zastêpów (zwanego w oryginale; Jahwe Sebaot, czemu odpowiada Narajana w tradycji wedyjskiej) i nieustannie czuwa w pe³nej gotowoÅ“ci s³u¿enia Bogu - Dobru.
3. Kim jest Archanio³ Rafael?
Staro¿ytna ksiêga w³¹czona do kanonu natchnionych pism katolickich zwana "Ksiêg¹ Tobiasza" (Tobijah), wspomina anielskiego ducha zwanego Rafaelem, który okazuje siê byæ g³ównie opiekunem podró¿ników, egzorcyst¹, a tak¿e uzdrowicielem i zwiastunem szczêœcia rodzinnego. Samo imiê oznacza "Uzdrowienie Bo¿e" lub lepiej "Lekarstwo Bo¿e", Anielski duch, Rafael jest lekarstwem podawanym przez Boga.
Uzdrawiaj¹ca Rodzina poszukuje w Rafaelu przewodnika duchowego uzdrowienia, ostatecznego lekarstwa, a tak¿e mocy egzorcyzmu pozwalaj¹cej wypêdziæ i zwi¹zaæ samego Asmodeusza zwanego te¿ wê¿em starodawnym. Demon Asmodeusz to inaczej w¹¿ Kusiciel, przyczyna grzechu pierworodnego. Wypêdzenie Asmodeusza, to symboliczne wypêdzenie wszelkiej przyczyny bólu i cierpienia w które popada ludzka istota wygnana z niebiañskiego Raju. Zwi¹zanie Asmodeusza to zwi¹zanie wszelkiego z³a, jakie mog³oby siê cz³owiekowi przytrafiæ. W¹¿ - Demon przestaje tworzyæ Å“miertelne zagro¿enia i plagi.
Mo¿emy wyró¿niæ dwie g³ówne funkcje Rafaela jako anielskiego ducha wysokiej rangi. Pierwsz¹ jest funkcja przewodnika, towarzysza i opiekuna w czasie podró¿y i zwi¹zanej z ni¹ misji. Atrybutem jego jest wtedy kij (laska) podró¿ny. Zawsze w czasie podró¿y (równie¿ tej duchowej) zwracamy siê do Rafaela o ochronê i opiekê. Duch ten wchodzi przed oblicze Pana Zastêpów i nasza modlitwa na pewno zostanie wys³uchana.
Drugim zajêciem funkcyjnym Rafaela jest uzdrawianie i egzorcyzm. KoÅ“ció³ Å’wiêty czci Rafa³a jako anio³a bêd¹cego obroñc¹ przed demonicznymi zasadzkami, a tak¿e jako lekarza cia³a.
4. Modlitwa Podró¿nika
W modlitwach zalecanych przed udaniem siê w d³u¿sz¹ drogê, w tym co zwane jest "Iteranium", zawarta jest nastêpuj¹ca antyfona:
Spotykamy te¿ specyficzne b³aganie zawarte w samej modlitwie "Iteranium":
W sztuce duchowej chrzeÅ“cijan przedstawia siê Archanio³a Rafa³a jako pielgrzyma w towarzystwie Tobiasza, a tak¿e samego z lask¹ podró¿n¹ i manierk¹ (kub³akiem na wodê), a czasem te¿ ze znakiem ryby, co oznacza przynale¿noϾ do Å“wiata ponad dwoistoÅ“ciami.
Odbywaj¹cy podró¿ otrzymuj¹ od Boga niewidzialnego towarzysza w postaci "Anio³a Podró¿y". Przybywa on na wezwanie skierowane do Arch. Rafaela i faktycznie przynale¿y do jego rydwanu Bo¿ego. Zgodnie z tradycj¹ zapocz¹tkowana przez Å“w. Hieronima wiemy, ¿e to w³aÅ“nie Rafael porusza³ w Jerozolimie wody sadzawki Betsaidy (patrz. Ew. Jana 5.4). WyÅ“wiêca On uzdrawiaj¹ce rzeki i Ÿróde³ka, a tak¿e studnie. Wierzy siê powszechnie i¿ Rafael w³aÅ“nie uleczy³ wielu mêczenników z ran zadawanych w czasie mêczeñstwa za wiarê. On te¿ wspiera³ i pociesza³ uciÅ“nionych w ich mêkach nios¹c im ulgê.
Rafael uzdrawia chorych, którzy jemu zawierz¹. Ochrania podró¿nych przed niebezpieczeñstwami. Wypêdza Asmodeuszy z osób opêtanych i ow³adniêtych. Jest mistrzem duchowego uleczenia. Rytua³y Uzdrawiania stanowi¹ formê nabo¿eñstwa do Arch. Rafaela. Uczestnicz¹c w sufickiej Ceremonii Uzdrawiania na odleg³oϾ przy³¹czamy siê czynnie do rydwanu niebiañskiego chóru Rafaelian. Mo¿na powiedzieæ, i¿ Zakon Uzdrawiania jest Zakonem Archanio³a Rafaela (Zakonem Rafaelitów).
5. Symbole i Atrybuty Œw. Archanio³a Rafaela
Fundamentalnym symbolem jest znak Karobi znany te¿ jako Kaduceusz. Oznacza jednoϾ dwóch zasadniczych si³ przyrody i kosmosu: D¿elal (Surja, si³a s³oneczna) oraz D¿emal (Æandra, si³a ksiê¿ycowa). Uczy o osi¹gniêciu stanu ca³kowitego i transcendentalnego zrównowa¿enia psychicznego, fizycznego i duchowego. Wizerunek Saduceusza to jakby autoportret Archanio³a Rafaela. Uskrzydlone serce jest cudownie uzdrawiaj¹c¹ sympati¹ anielskiego serca.
Planeta wzmagaj¹ca jego tutaj pracê to Merkury. Mistyczny metal to Rtêæ. Kamienia Rafaela to Szmaragd i Agat. Mo¿na ich u¿ywaæ jako leczniczych, chocia¿ w tym wypadku bursztyn posiada swoj¹ niezast¹pion¹ pozycjê i mistyczn¹ markê kamienia - leku.
Ulubionym dniem objawienia i b³ogos³awieñstwa posy³anego przez chór anielski tego¿ Archanio³a jest Å“roda (poranek). Cech¹ charakteru jest mêstwo. Potrzeba dojrzeæ i zmê¿nieæ, aby otrzymaæ charyzmê uzdrowiciela z woli Rafaela. Idealnie odprawiaæ jest grupowe Ceremonie Uzdrawiania w³aÅ“nie w Å“rody (tak¿e we wtorek wieczór, jako pocz¹tek kolejnego dnia wg starego kalendarza duchowego). Maj¹ one wtedy najpe³niej charakter nabo¿eñstwa do Arch. Rafaela, czy jak wolisz do BhaiszadŸja Guru.
Arch. Rafael jest tak¿e niebiañskim Stra¿nikiem Tajemnicy Bierzmowania (Chrzest Duchem Å’wiêtym). Cz³onkowie jego w³aÅ“nie chóru asystuj¹ w czasie inicjacyjnych ceremonii zwi¹zanych z przekazywaniem mocy Ducha Å’wiêtego. Z tego powodu jest to moc przede wszystkim uzdrawiaj¹ca i uwalniaj¹ca.
Postaæ zawiera wszystkie kolory i barwy, albowiem niezbêdne s¹ jako moce uzdrowicielskie. Niemniej, cia³o przypomina niebiañskie pochodzenie i posiada barwê zielonkawo-b³êkitnaw¹. Uczy jak pos³ugiwaæ siê siedmioma barwnymi promieniami kosmicznego œwiat³a.
6. Uzdrowienie jest przebaczeniem
Wo³amy mocy Archanio³ Rafaela s³owem pochodz¹cym od jego Å“wiêtego imienia. Chocia¿ imiê Rafael oznacza "Bóg Uzdrowi³", to jednak sam rdzeñ tego¿ imienia pochodzi od s³owa "Afi" oznaczaj¹cego uwolnienie i przebaczenie. Zawo³anie "Ya Rafi" oznacza wezwanie boskiego p³omienia spalaj¹cego karmiczne grzechy w Å“wiêtym p³omieniu przebaczenia i skruchy. Mo¿na powiedzieæ, i¿ jest to archetyp uzdrowienia w niebiañskiej rodzinie.
W mistycznym rozumieniu sylaba "Ra" oznacza ogieñ lub s³oñce, a raczej cechê p³omiennoœci i "ognioœæi". Powiada siê, ¿e budzi wewnêtrzne s³oñce, czyli poczucie ciep³a i œwietlistoœci p³yn¹ce z wewn¹trz, z g³êbi ducha. W dawnym Egipcie "Ra" to S³oñce jako symbol obudzonej boskoœci daj¹cej œwiat³o oœwiecenia.
Sylaba "Fa" pisana te¿ "Pha" to uderzenie w dzwon serca wyzwalaj¹ce jego ukryta naturê. Oznacza dla mistyka wolê ogniow¹ przynale¿n¹ gorej¹cemu sercu chrystusowej w swej istocie naturze duszy. Powiada siê, ¿e sylaba ta budzi anielsk¹ naturê dobroci. Warto wspomnieæ tak¿e zwi¹zek tej sylaby z lecz¹c¹ moc¹ natury rozumianej zwyczajnie jako przyrodê i jej wewnêtrzne ¿ycie.
Å’piewanie i powtarzanie tak g³oÅ“no jak i w myÅ“lach imienia tego¿ archanio³a wprowadza cz³owieka w pracê Zakonu Uzdrawiania. Wraz z b³ogos³awieñstwem inicjacji do Zakonu Uzdrawiania otrzymujemy specjalnego Anio³a Stró¿a przeznaczonego do specjalnych celów zwi¹zanych z misj¹ Rafaelian.
Bóg jako Lekarz i Uzdrowiciel objawia siê pod postaci¹ Archano³a Rafaela. Jest to te¿ Bóg jako Wielki Egzorcysta. Wskrzesza umar³ych i oczyszcza trêdowatych, w przenoÅ“ni ska¿onych owocem b³êdnego i grzesznego ¿ycia, Przebaczenie i skrucha to dwa skrzyd³a jego dzia³alnoÅ“ci. Skrucha to po prostu przebaczenie skierowane ku samemu sobie i proÅ“ba o uwolnienie od cierpienia, jak praktykuj¹ to buddyÅ“ci i jogini.
Uzdrawiaj¹ce Æwiczenia (seria IV)
Æwicz. l. WeŸ kilka g³êbokich i silnych oddechów opieraj¹c sztukê oddychania o pas przepony i oÅ“rodka splotu s³onecznego. Skoncentruj ca³y swój umys³ i wszystkie uczucia na odczuwaniu obecnoÅ“ci niebiañskich uzdrowicieli z chóru (rydwanu) Rafaelian. Zacznij delikatnie i czule wymawiaæ imiê Arch. Rafaela jakby przywo³uj¹c jego Å“wiêt¹ i wznios³¹ obecnoϾ... Rafael, Raphael, Rafail... Mo¿esz u¿ywaæ ró¿añca do powtarzania imienia.
Æwicz. 2. Ca³ym sercem odczuj skruchê za b³êdy i grzechy swojego ¿ycia... ProÅ“ w wewnêtrznej modlitwie o przebaczenie wszelkich win i b³êdów... Bóg poprzez Arch. Rafaela przebacza wszystkim, którzy siê tak doñ zwróc¹... Odczuwaj i ws³uchuj siê jakby w tchnienie boskoÅ“ci p³yn¹ce ze Ÿród³a uzdrowienia... Odczuj przepe³nienie uzdrawiaj¹c¹ moc¹ Bo¿¹... Bóg jest Dobry i da ci to co dobre. Bóg jest wszystko przebaczaj¹cym dobrem... Szczerze ¿a³uj¹c za b³êdy i grzechy otrzymasz uwolnienie od ich skutków. Ka¿da bowiem choroba jest li tylko tragicznym owocem grzechu i poczucia winy... Spróbuj otrzymaæ, jakby w darze, wizjê mentaln¹ postaci Arch. Rafaela. Pozwól oku wyobraŸni "widzieæ" w Å“wietle zarys ca³ej postaci Archanio³a Rafaela i wszystkich niebian z Jego Rydwanu.
Æwicz. 3. Spróbuj zaprzyjaŸniæ siê z Uzdrawiaj¹cym Bo¿ym Opiekunem... Uzdrawiaj¹cy Anio³ Stró¿ spoÅ“ród Rafaelian bêdzie strzec Ciebie w podró¿y i w dba³oÅ“ci o Twe zdrowie... Powstrzyma Ciê od dzia³añ zmierzaj¹cych do utraty zdrowia... Na koniec odmów trzykrotnie jedn¹ z modlitw zawartych w tekÅ“cie.
W duchu guru Waidjanatha i sufiego Ibn Sina znanego te¿ jako Awicenna, poÅ“wiêcimy siê subtelnym rozwa¿aniom duchowej strony Ÿród³a uzdrawiaj¹cej potêgi. Sk¹d Siwa, Jezus, Buddha, Awicenna, Sulejman i inni wielcy lekarze duszy i cia³a czerpali uzdrawiaj¹c¹ si³ê duchow¹? Wiemy, ¿e uzdrowicielami byli wszyscy tradycyjni prorocy biblijni. Mo¿emy wspomnieæ Eliasza, Moj¿esza, Tobiasza czy Jana Chrzciciela.
Czy s³usznie Buddha Medycyny, jako nienarodzony w Å“wiecie ludzkim bodhisatwa, mo¿e zostaæ uto¿samiony z Archanio³em Rafaelem? Uzdrawiaj¹ca Rodzina sk¹pana w Wodach ¯ycia Wiecznego mo¿e próbowaæ rozpoznaæ i odczuwaæ blisk¹ obecnoϾ jednego z siedmiu anio³ów o najwy¿szej randze w duchowej hierarchii Niebios. Zwykle znamy troszkê imiona wielkich anielskich istot duchowych, takich jak Arch. Gabriel, Arch. Mikhael (Micha³) czy te¿ Arch. Uriel (zwany te¿ Ariel).
2. Czym Jest "EL"?
S³owo "EL" zasadniczo t³umaczy siê jako "Bóg" lub "BoskoϾ". Termin "El" oznacza "moc", "potêgê" i "si³ê", a tak¿e "chwa³ê", które przynale¿ne s¹ Bogu. I co bardzo wa¿ne, przymioty te s¹ z Bogiem ca³kowicie to¿same.
"El Szadaj" - to Bóg Wszechmog¹cy do którego zwracaj¹ siê zarówno semici jak i chrzeÅ“cijanie: Panie Bo¿e Wszechmog¹cy. "El Hayy" - to Bóg Wiecznie ¯ywy, Istniej¹cy; Który ¯yjesz i Królujesz! S³owo "El", czytane te¿ na wschodzie bardziej jako "IL/YL", samo w sobie posiada cudown¹ potêgê i czarown¹ moc.
Imiê "Gabriel" przet³umaczymy jako "moc", "mocarz" lub lepiej, jako "Mocarny Bóg". Mo¿na oddaæ je jako przymiot: "Moc Bo¿a", a tak¿e jako stwierdzenie "Mocarny jest Bóg".
Å’wiête imiê "Michael" (spol. Micha³) oddamy jako "Zwyciêski Bóg". Termin "EL" jest bardzo czêsto u¿ywany w Biblii i t³umaczony jako "Bóg". Zwi¹zek imion wielkich anielskich istot z Bogiem, z najwy¿szym Dobrem i Jedynym Dobrym, jest wielce oczywisty, jeÅ“li weŸmiemy pod uwagê ich wspóln¹ koñcówkê imienia: "EL". Niew¹tpliwie, wszystkie "El-ohy" tworz¹ jedn¹ duchow¹ hierarchiê, a Å“ciÅ“lej chór anielski zwany te¿ niebieskim rydwanem.
Najbli¿ej Pana Zastêpów, Jedynego zasiadaj¹cego na tronie, jak zapewne wiemy, znajduj¹ siê cherubiny. Wspomina siê tak¿e siedem duchów stoj¹cych przed tronem (Archanio³ Metatron jest anio³em stró¿em Tronu Boga, czyli Anio³em Tronem). Owych Siedem Duchów jak siê powiada, wchodzi przed oblicze Pana Zastêpów (zwanego w oryginale; Jahwe Sebaot, czemu odpowiada Narajana w tradycji wedyjskiej) i nieustannie czuwa w pe³nej gotowoÅ“ci s³u¿enia Bogu - Dobru.
3. Kim jest Archanio³ Rafael?
Staro¿ytna ksiêga w³¹czona do kanonu natchnionych pism katolickich zwana "Ksiêg¹ Tobiasza" (Tobijah), wspomina anielskiego ducha zwanego Rafaelem, który okazuje siê byæ g³ównie opiekunem podró¿ników, egzorcyst¹, a tak¿e uzdrowicielem i zwiastunem szczêœcia rodzinnego. Samo imiê oznacza "Uzdrowienie Bo¿e" lub lepiej "Lekarstwo Bo¿e", Anielski duch, Rafael jest lekarstwem podawanym przez Boga.
Uzdrawiaj¹ca Rodzina poszukuje w Rafaelu przewodnika duchowego uzdrowienia, ostatecznego lekarstwa, a tak¿e mocy egzorcyzmu pozwalaj¹cej wypêdziæ i zwi¹zaæ samego Asmodeusza zwanego te¿ wê¿em starodawnym. Demon Asmodeusz to inaczej w¹¿ Kusiciel, przyczyna grzechu pierworodnego. Wypêdzenie Asmodeusza, to symboliczne wypêdzenie wszelkiej przyczyny bólu i cierpienia w które popada ludzka istota wygnana z niebiañskiego Raju. Zwi¹zanie Asmodeusza to zwi¹zanie wszelkiego z³a, jakie mog³oby siê cz³owiekowi przytrafiæ. W¹¿ - Demon przestaje tworzyæ Å“miertelne zagro¿enia i plagi.
Mo¿emy wyró¿niæ dwie g³ówne funkcje Rafaela jako anielskiego ducha wysokiej rangi. Pierwsz¹ jest funkcja przewodnika, towarzysza i opiekuna w czasie podró¿y i zwi¹zanej z ni¹ misji. Atrybutem jego jest wtedy kij (laska) podró¿ny. Zawsze w czasie podró¿y (równie¿ tej duchowej) zwracamy siê do Rafaela o ochronê i opiekê. Duch ten wchodzi przed oblicze Pana Zastêpów i nasza modlitwa na pewno zostanie wys³uchana.
Drugim zajêciem funkcyjnym Rafaela jest uzdrawianie i egzorcyzm. KoÅ“ció³ Å’wiêty czci Rafa³a jako anio³a bêd¹cego obroñc¹ przed demonicznymi zasadzkami, a tak¿e jako lekarza cia³a.
4. Modlitwa Podró¿nika
W modlitwach zalecanych przed udaniem siê w d³u¿sz¹ drogê, w tym co zwane jest "Iteranium", zawarta jest nastêpuj¹ca antyfona:
"Niech na drogê pokoju i pomyœlnoœci
kieruje nas wszechmog¹cy i mi³osierny Bóg,
a anio³ Rafa³ niech nam towarzyszy w drodze,
abyœmy w pokoju, zdrowiu i radoœci
powrócili do domu,"
Amen!
kieruje nas wszechmog¹cy i mi³osierny Bóg,
a anio³ Rafa³ niech nam towarzyszy w drodze,
abyœmy w pokoju, zdrowiu i radoœci
powrócili do domu,"
Amen!
Spotykamy te¿ specyficzne b³aganie zawarte w samej modlitwie "Iteranium":
"Bo¿e, któryÅ“ synów Izraela
przeprowadzi³ such¹ nog¹ poprzez œrodek morza,
któryÅ“ raczy³ wskazaæ drogê
trzem Magom do Ciebie przez gwiazdê,
daj nam, prosimy, drogê pomyœln¹ i czas spokojny,
abyœmy mogli z Twoim Anio³em, towarzyszem œwiêtym,
dotrzeæ do miejsca, do którego zmierzamy,
a potem szczêœliwie przybyæ do portu
wiecznego zbawienia",
Amen!
przeprowadzi³ such¹ nog¹ poprzez œrodek morza,
któryÅ“ raczy³ wskazaæ drogê
trzem Magom do Ciebie przez gwiazdê,
daj nam, prosimy, drogê pomyœln¹ i czas spokojny,
abyœmy mogli z Twoim Anio³em, towarzyszem œwiêtym,
dotrzeæ do miejsca, do którego zmierzamy,
a potem szczêœliwie przybyæ do portu
wiecznego zbawienia",
Amen!
W sztuce duchowej chrzeÅ“cijan przedstawia siê Archanio³a Rafa³a jako pielgrzyma w towarzystwie Tobiasza, a tak¿e samego z lask¹ podró¿n¹ i manierk¹ (kub³akiem na wodê), a czasem te¿ ze znakiem ryby, co oznacza przynale¿noϾ do Å“wiata ponad dwoistoÅ“ciami.
Odbywaj¹cy podró¿ otrzymuj¹ od Boga niewidzialnego towarzysza w postaci "Anio³a Podró¿y". Przybywa on na wezwanie skierowane do Arch. Rafaela i faktycznie przynale¿y do jego rydwanu Bo¿ego. Zgodnie z tradycj¹ zapocz¹tkowana przez Å“w. Hieronima wiemy, ¿e to w³aÅ“nie Rafael porusza³ w Jerozolimie wody sadzawki Betsaidy (patrz. Ew. Jana 5.4). WyÅ“wiêca On uzdrawiaj¹ce rzeki i Ÿróde³ka, a tak¿e studnie. Wierzy siê powszechnie i¿ Rafael w³aÅ“nie uleczy³ wielu mêczenników z ran zadawanych w czasie mêczeñstwa za wiarê. On te¿ wspiera³ i pociesza³ uciÅ“nionych w ich mêkach nios¹c im ulgê.
Rafael uzdrawia chorych, którzy jemu zawierz¹. Ochrania podró¿nych przed niebezpieczeñstwami. Wypêdza Asmodeuszy z osób opêtanych i ow³adniêtych. Jest mistrzem duchowego uleczenia. Rytua³y Uzdrawiania stanowi¹ formê nabo¿eñstwa do Arch. Rafaela. Uczestnicz¹c w sufickiej Ceremonii Uzdrawiania na odleg³oϾ przy³¹czamy siê czynnie do rydwanu niebiañskiego chóru Rafaelian. Mo¿na powiedzieæ, i¿ Zakon Uzdrawiania jest Zakonem Archanio³a Rafaela (Zakonem Rafaelitów).
5. Symbole i Atrybuty Œw. Archanio³a Rafaela
Fundamentalnym symbolem jest znak Karobi znany te¿ jako Kaduceusz. Oznacza jednoϾ dwóch zasadniczych si³ przyrody i kosmosu: D¿elal (Surja, si³a s³oneczna) oraz D¿emal (Æandra, si³a ksiê¿ycowa). Uczy o osi¹gniêciu stanu ca³kowitego i transcendentalnego zrównowa¿enia psychicznego, fizycznego i duchowego. Wizerunek Saduceusza to jakby autoportret Archanio³a Rafaela. Uskrzydlone serce jest cudownie uzdrawiaj¹c¹ sympati¹ anielskiego serca.
Planeta wzmagaj¹ca jego tutaj pracê to Merkury. Mistyczny metal to Rtêæ. Kamienia Rafaela to Szmaragd i Agat. Mo¿na ich u¿ywaæ jako leczniczych, chocia¿ w tym wypadku bursztyn posiada swoj¹ niezast¹pion¹ pozycjê i mistyczn¹ markê kamienia - leku.
Ulubionym dniem objawienia i b³ogos³awieñstwa posy³anego przez chór anielski tego¿ Archanio³a jest Å“roda (poranek). Cech¹ charakteru jest mêstwo. Potrzeba dojrzeæ i zmê¿nieæ, aby otrzymaæ charyzmê uzdrowiciela z woli Rafaela. Idealnie odprawiaæ jest grupowe Ceremonie Uzdrawiania w³aÅ“nie w Å“rody (tak¿e we wtorek wieczór, jako pocz¹tek kolejnego dnia wg starego kalendarza duchowego). Maj¹ one wtedy najpe³niej charakter nabo¿eñstwa do Arch. Rafaela, czy jak wolisz do BhaiszadŸja Guru.
Arch. Rafael jest tak¿e niebiañskim Stra¿nikiem Tajemnicy Bierzmowania (Chrzest Duchem Å’wiêtym). Cz³onkowie jego w³aÅ“nie chóru asystuj¹ w czasie inicjacyjnych ceremonii zwi¹zanych z przekazywaniem mocy Ducha Å’wiêtego. Z tego powodu jest to moc przede wszystkim uzdrawiaj¹ca i uwalniaj¹ca.
Postaæ zawiera wszystkie kolory i barwy, albowiem niezbêdne s¹ jako moce uzdrowicielskie. Niemniej, cia³o przypomina niebiañskie pochodzenie i posiada barwê zielonkawo-b³êkitnaw¹. Uczy jak pos³ugiwaæ siê siedmioma barwnymi promieniami kosmicznego œwiat³a.
6. Uzdrowienie jest przebaczeniem
Wo³amy mocy Archanio³ Rafaela s³owem pochodz¹cym od jego Å“wiêtego imienia. Chocia¿ imiê Rafael oznacza "Bóg Uzdrowi³", to jednak sam rdzeñ tego¿ imienia pochodzi od s³owa "Afi" oznaczaj¹cego uwolnienie i przebaczenie. Zawo³anie "Ya Rafi" oznacza wezwanie boskiego p³omienia spalaj¹cego karmiczne grzechy w Å“wiêtym p³omieniu przebaczenia i skruchy. Mo¿na powiedzieæ, i¿ jest to archetyp uzdrowienia w niebiañskiej rodzinie.
W mistycznym rozumieniu sylaba "Ra" oznacza ogieñ lub s³oñce, a raczej cechê p³omiennoœci i "ognioœæi". Powiada siê, ¿e budzi wewnêtrzne s³oñce, czyli poczucie ciep³a i œwietlistoœci p³yn¹ce z wewn¹trz, z g³êbi ducha. W dawnym Egipcie "Ra" to S³oñce jako symbol obudzonej boskoœci daj¹cej œwiat³o oœwiecenia.
Sylaba "Fa" pisana te¿ "Pha" to uderzenie w dzwon serca wyzwalaj¹ce jego ukryta naturê. Oznacza dla mistyka wolê ogniow¹ przynale¿n¹ gorej¹cemu sercu chrystusowej w swej istocie naturze duszy. Powiada siê, ¿e sylaba ta budzi anielsk¹ naturê dobroci. Warto wspomnieæ tak¿e zwi¹zek tej sylaby z lecz¹c¹ moc¹ natury rozumianej zwyczajnie jako przyrodê i jej wewnêtrzne ¿ycie.
Å’piewanie i powtarzanie tak g³oÅ“no jak i w myÅ“lach imienia tego¿ archanio³a wprowadza cz³owieka w pracê Zakonu Uzdrawiania. Wraz z b³ogos³awieñstwem inicjacji do Zakonu Uzdrawiania otrzymujemy specjalnego Anio³a Stró¿a przeznaczonego do specjalnych celów zwi¹zanych z misj¹ Rafaelian.
Bóg jako Lekarz i Uzdrowiciel objawia siê pod postaci¹ Archano³a Rafaela. Jest to te¿ Bóg jako Wielki Egzorcysta. Wskrzesza umar³ych i oczyszcza trêdowatych, w przenoÅ“ni ska¿onych owocem b³êdnego i grzesznego ¿ycia, Przebaczenie i skrucha to dwa skrzyd³a jego dzia³alnoÅ“ci. Skrucha to po prostu przebaczenie skierowane ku samemu sobie i proÅ“ba o uwolnienie od cierpienia, jak praktykuj¹ to buddyÅ“ci i jogini.
Uzdrawiaj¹ce Æwiczenia (seria IV)
Æwicz. l. WeŸ kilka g³êbokich i silnych oddechów opieraj¹c sztukê oddychania o pas przepony i oÅ“rodka splotu s³onecznego. Skoncentruj ca³y swój umys³ i wszystkie uczucia na odczuwaniu obecnoÅ“ci niebiañskich uzdrowicieli z chóru (rydwanu) Rafaelian. Zacznij delikatnie i czule wymawiaæ imiê Arch. Rafaela jakby przywo³uj¹c jego Å“wiêt¹ i wznios³¹ obecnoϾ... Rafael, Raphael, Rafail... Mo¿esz u¿ywaæ ró¿añca do powtarzania imienia.
Æwicz. 2. Ca³ym sercem odczuj skruchê za b³êdy i grzechy swojego ¿ycia... ProÅ“ w wewnêtrznej modlitwie o przebaczenie wszelkich win i b³êdów... Bóg poprzez Arch. Rafaela przebacza wszystkim, którzy siê tak doñ zwróc¹... Odczuwaj i ws³uchuj siê jakby w tchnienie boskoÅ“ci p³yn¹ce ze Ÿród³a uzdrowienia... Odczuj przepe³nienie uzdrawiaj¹c¹ moc¹ Bo¿¹... Bóg jest Dobry i da ci to co dobre. Bóg jest wszystko przebaczaj¹cym dobrem... Szczerze ¿a³uj¹c za b³êdy i grzechy otrzymasz uwolnienie od ich skutków. Ka¿da bowiem choroba jest li tylko tragicznym owocem grzechu i poczucia winy... Spróbuj otrzymaæ, jakby w darze, wizjê mentaln¹ postaci Arch. Rafaela. Pozwól oku wyobraŸni "widzieæ" w Å“wietle zarys ca³ej postaci Archanio³a Rafaela i wszystkich niebian z Jego Rydwanu.
Æwicz. 3. Spróbuj zaprzyjaŸniæ siê z Uzdrawiaj¹cym Bo¿ym Opiekunem... Uzdrawiaj¹cy Anio³ Stró¿ spoÅ“ród Rafaelian bêdzie strzec Ciebie w podró¿y i w dba³oÅ“ci o Twe zdrowie... Powstrzyma Ciê od dzia³añ zmierzaj¹cych do utraty zdrowia... Na koniec odmów trzykrotnie jedn¹ z modlitw zawartych w tekÅ“cie.
The Himalaya Master
Koniec czêœci IV
Jeœli podoba³ Ci siê artyku³ dodaj do niego swój g³os |
||||
Zobacz ranking najbardziej popularnych artyku³ów na naszej stronie |