Hatha Yoga | Candra Namaskaram
Universidad de Himalaya
Enseñanza de Maestros
Collections of
spiritual studies:
Sutras: HRIDAYA (Apocrypha)
Las lecciones espirituales de los Maestros del Himalaya para buscadores de la verdad y
los peregrinos del Camino místico del Yoga.

Udânas: MHM
El Mensaje del Maestro Himalaya. Las perlas del conocimiento espiritual. Respuestas a las preguntas insignificantes, consejos y direcciones relacionadas con el desarrollo espiritual, el yoga, tantra, meditación, Religión, místicos, Ayurveda.
Biblioteca Esoterica
 
 
Libros, CD
Editorial
Novedades:
Sukha Sutra
Himalaya Master
MÚSICA – CD. Sukha Sutra - la Consciencia de la Prosperidad
Oferta actual
de editorial
 
 
Visitantes: 252927
Ultima actualizacion:
17-03-2011, 15:56:36

El Saludo a la Luna es una serie de 15 posiciones relacionados exactamente con la fase – THITI de crecimiento o de decrecimiento de la luna nueva a la luna llena o de la luna llena a la luna nueva. La serie de 15 posiciones, que se efectúa a los dos lados, izquierdo y derecho, se llama tambien la serie del JINETE (ASVASANGHALA MUDRA). Este ciclo lo usan los practicantes lo mismo de HATHA YOGA y de KALARPAYAT – el arte marcial de India.

Es muy importante practicarlo con fluidez y dinamismo, sincronizando el ritmo de la respiración (inspiración y espiración) con los movimientos.

La posición base  a partir  de la cual haremos el resto de asanas es la del JINETE (ASVASANGHALA). En esta asana de pie, el practicante debe colocarse erguido, las rodillas ligeramente flexionadas y la distacía entre los pies sera algo mayor que la distancía entre los hombros.

Respiramos despacio, profunda y tranquilamente, procurando que todo el ejercicio se realize con fluidez, belleza, movimientos circulares. Será como fluir con el ritmo de la respiración. La serie de C.N. debe realizarse muy energicamente, practicar con la Energía – Viryam. Con la inspiración absorber y acumular La Luz de La Vida – Prañah y con la espiración, expandir el Campo de La Energía del punto Vastí (punto situado por debajo del ombligo – NABHI (relacionado con elemento del agua).

Todos los movimientos serán circulares y continuos para que la energía no se pierda cuando un movimiento acaba, empezá otro. Practica primero con el rítmo natural de la respiración, después con un rítmo más lento y más adelante con un rítmo más dinámico, especialmente en KALARPAYAT. Toda la serie repite arias veces, saludando a la luna por la tarde y despidiéndola por la mañana y, por supuesto practicando por la noche tal como hacen los practicantes de HATHA YOGA.

Candra Namaskaram es al más antiqua de las series y en ella se inspiró EL TAI-CHI Y AIKIDO. Es muy importante aprender toda la serie ASWASANGHALAM MUDRA del un buen Maestro  de Hatha Yoga o de KALARPAYAT. Puesto que hay varios detalles técnicos, que es preciso dominar y hay que practicar repitiendo varias veces.

Después de aprender correctamente los ejercicios con buen Profesor (Acharya) empezamos a estudiar más en profundidad todo ciclo de la coreografía que es, precisamente, EL BAILE DIVINO DE ÁNGELES utilizado para instruir a LOS


SANTOS GUERERROS DIVINOS!

1. Ponte de pie en la posición de Aswasanghalam, eerguido con las rodillas ligeramente flexionadas y con una separación entre los pies algo mayor que la distancia entre los hombros y caderas de tu propio cuerpo. Mantén los brasos paralelos al cuerpo tambien algo flexionados, los dedos dirigidos hacia abajo. Respira profundamente de 3 a 7 veces o más hast que te sientas relajado, ligero y percibas energía empezando a fluir por tu cuerpo. Haz una inspiración profunda I dirígela al punto Vastí por debajo del ombligo.



2. Juntar las manos con los dedos hacia abajo y los meñiques unidos en actitud de empujar mientras exalas. Este movimiento se denomina VARA MUDRA.



3. De nuevo, inspira profundamente mientras levantas los brazos hasta situar las manos por encima de la cabeza como si sostuvieras un cuenco que contiene agua. Al final del movimiento, gira las manos con los dedos hacia atrás como si virtieras el cuenco de agua sobre tu cabeza para limpiarte, con la cabeza y la vista algo hacia arriba y todo tu cuerpo un poco inclinado hacia atrás.

4. Exhala mientras bajas los brazos y deslizas tsmanos por la car, los hombros, las lostillas y las caderas, como si limpiaras tu cuerpo con el agua que has derramado en el movimiento anterior. El movimiento finaliza las palmas de las manos en la espalda, tan cerca de los omoplatos como te sea possible.

5. Haz una inspiración apretando las palmas y súbelas inclinando la columna y la cabeza totalmente hacia atrás.



6. Con la espiración inclinate hacia adelante pero manteniendo la barbilla apuntacio hacia delante y la espalda recta hasta que lleques a tus rodillas. El movimiento ale de la cadera, al final de la espiración deja caer la cabeza y la espalda (PADAHASTA). Inspirando, empieza a levanter la espalda lentamente, pero la cabeza levántala al final.



7. Gira el tronco y el pie izquierdo 90 grados hacia la izquerda manteniendo dedos y talon en la linea con el tronco, gira la pierna y el pie derecho 75 grados hacia la izquierda. Echa la cabeza hacia atrás. Espirando dobla el tronco hacia delante, relajando la espalda y dejando caer la cabeza solo al final del movimiento, para apoyarla la frente por debajo de la rodilla. Mantén las dos piernas naturalmente rectas. Inspirando, levanta el tronco y la cabeza tanto como sea possible sin doblar en las rodillas. Gira hacia la derecha y espira doblando el tronco hacia delante, relajando y apoya la frente por debajo de la rodilla. Esta asana se llama KARMA ASANA O PARSVOTTANASANA O SIRONGUSHTA, depende de qué grado de inclinación se realize. Levanta el tronco  con espiración, deja los brazos lateralmente haciendo Aswasanghala. Esta asana elimina el  viejo KARMA de las vidas anteriores.



8. Con una inspiración gira el tronco hacia la derecha y gira el pie izquierdo iqualmente 90 grados, empieza a levanter la pierna derecha y a la vez coloca la mano izquierda en el suelo. Ponte la mano derecha en la cadera. Apoya con fuerza la mano izq. en el suelo. la pierna derecha estirada y apoya el pie izq. en toda su superficie. El tronco, la cabeza y la pierna derecha mantenlas paralelos al suelo. Esta asana nos recuerda el movimiento de la balanza, pero el tronco y la pierna derecha están estables. En esta posición visualiza que, desde la punta del pie derecho hasta la mano izq. que tienes en el suelo, pasa la luz brillante de la Luna que limpia tu cuerpo. Exhalando, levántate y repite este movimiento al otro lado. Cuando aabas con en lado derecho, collocate en la Posición del Jinete. Esta posición se llama Candraasana y toda la serie Candra Namaskaram toma su nombre. Ayuda a integrar y asimilar todas las situasiones vividas a integrarlas con tu destino. Candra asana equilibra y armoniza la energía del cuerpo, mente y espíritu.



9. Vuelve a la posición del Jinete e, inspirando, pon los brazos en cruz. Espirando, inclina el tronco hacia la izquierda, manteniendo los brazos en cruz y toca tu tobillo izq. con la mano izq. o apoya la mano en el suelo si será possible. La mano derecha apunta con los dedos al cielo y Mirada se dirige a ella. Vuelve con una inspiración , a la posición inicial (brazos en cruz) y espirando repite el movimiento esta vez a la derecha. Con la siguiente inspiración vuelve a la posición inicial. Esta posición se denomina Tricoñaasana, (Triangulo, Trinidad) y sirve para conseguir la armonía entre opuestos.



10. Espirando, acerca la palma de la mano derecha a la izquierda, que permanence quieta, el movimiento debe ir acompañado por la cadera y la espalda. Cierra los puños como si cogeras un arco y una cuerda. Con una inspiración, haz el gesto de tener el arco manteniendo muñeca y codo de tu mano derecha en la misma linea que el puño izquierdo. Reparte el peso de la siguiente manera: 80 % en la pierna más atrasada y 20 % en la adelantada. Abriendo las manos, tira simbolicamente la flecha, relaja el cuerpo y, con una espiración, vuelve a la posición inicial y repite el gesto de tensar y lanzar la flecha hacia el lado derecho. Vama Dhanva (la posición del arquero hacia la izquierda) simboliza la eliminación de nuestros vicios, nuestro mal carácter y malos hábitos, así como nuestras malas acciones. Krama Dhanva (la posición hacia la derecha) nos da fuerza para conseguir nuestras metas y cumplir nuestro destino.



11. Desde la posición Dhanva Asana, gira el pie izquierdo y todo el cuerpo ligeramente hacia la izquierda, dobla la pierna derecha cogiéndote el tobillo al mismo tiempo que levantas el brazo izquierdo. La mano izquierda debe estar un poco más elevada que la cabeza y, al levantar la pierna derecha arquea ésta junto con la espalda, esta posición se llama Artha Dhanura. Mientras espiras, vuelve a la posición del jinete y, con la próxima inspiración, repite todo el movimiento hacia el lado derecho. Con la siguiente espiración, vuelve a la posición ASVASANGHALA. Toda la asana, realizada hacia izquierda y derecha, simboliza la tranquilidad, la armonía y la percepción tanto de tus virtudes y debilidades como las de los demás. Además, te permite verlo todo desde una perspectiva que hace posible estar por encima de todas las dualidades.



12. Desde la posición del Jinete, aspira absorbiendo la Energía Luminosa, Prañah, por debajo de tu ombligo (el punto Vasti), con una espiración empuja las manos hacia delante con los dedos apuntando hacia abajo, tal como hiciste en el segundo movimiento.



13. Inspirando, levanta y estira los brazos por encima de la cabeza, igual que en el tercer movimiento, pero juntando las palmas de las manos. Con la siguiente espiración coloca ambas manos juntas con los dedos hacia arriba en la coronilla. La parte interior de las muñecas debe tocarla. Este es, también, un ejercicio energético-respiratorio.



14. Con la siguiente inspiración, levanta de nuevo ambas manos y estira todo el cuerpo, piernas incluidas, aunque con los pies bien apoyados. Intenta con todas tus fuerzas tocar el cielo, estirándo todo el cuerpo -brazos, espalda y piernas, cuanto te sea posible. Espirando, baja los brazos lentamente describiendo un suave arco hacia los lados. Cuando las manos lleguen al nivel de los hombros, gira las palmas de las manos hacia abajo y sigue bajando hasta delante del vientre haciendo Dhayana Mudram (esto es, poniendo los dedos de una mano encima de los de la otra y juntando los pulgares). Esta posición de las manos simboliza que estás sosteniendo un Cuenco que contiene el poder de darte una Larga Vida, que es el Poder de la Luna. Puedes ver esta Mudra en las viejas ilustraciones sobre el Señor Shiva y de Buda.



15. Inspira y absorbe la Energía (Prañah) del Cielo, acumulándola en el punto por debajo del ombligo (Vasti) y, con la espiración, vuelve a la posición inicial, del Jinete (en japonés Hito-e-Mi, en chino Ma), también llamada la Posición Lunar de Piernas. La posición del Jinete inicial y final simboliza lo vacío y lo lleno, la Luna Nueva y la Luna Llena, primer y ultimo día del ciclo lunar.


Diseño y maquetación: Kabir Sadadeva Mukunda Natha
Instructor (Natha): Kabir Sadadeva Mukunda Natha
Fotografía: Santideva


Existen dos ciclos principales de prácticas que se realizan de pie: Surya Namaskaram – el saludo al Sol –, y Candra Namaskaram – el saludo a la Luna –, de la misma manera que existen dos fuerzas principales en la Naturaleza; Piñgala (Solar) e Ida (Lunar). La serie de la Luna despierta y desarrolla, por supuesto, la energía Lunar (Ida).

El aprendizaje de esta serie debe realizarse frecuentemente y profundizar en ella con la supervisión de un instructor cualificado (Snataka) o professor (Acharya). Al principio, es muy importante mantener una distancia adecuada entre los pies y las rodillas, algo mayor que la distancia entre los hombros, y alinear verticalmente rodillas y pies. El dedo índice, en la posición del jinete, apunta al centro del pie, y los brazos estarán ligeramente flexionados, aunque relajados.

Los antiguos Guerreros de la India (Kalarpini) aconsejaban ambas series energéticas (Ida y Piñgala) como muy útil práctica principal para todas y todos los alumnos de Artes Marciales, que usaban tanto técnicas de mano, golpes, patadas, derribos, luxaciones, también se usaban lanzas, espadas, palos, cuchillos y otras armas tradicionales. Tanto el Hatha Yoga como el Kalarpayat comparten la misma base y métodos de entrenamiento, basados en una serie de movimientos enlazados realizados con fluidez. Esta forma de Baile Ritual (Kirtana) es la que realiza el SANTO GUERERRO DIVINO. El señor Indra Deva, que habitualmente es denominado Protector de los Guerreros que conocen el Divino Arte Marcial, sirve como el Arcángel Miguel en las Órdenes Guerreras de la cultura cristiana.

¡Toda la serie de ejercicios – asanas –, debemos repetirla varias veces, normalmente de 6 a 15 veces al principio y, después, aumentaremos las repeticiones de toda la práctica energético-física (como es Candra Namaskaram) hasta 30! Realiza esta serie concentrado, alerta, relajado y flexible, manteniendo el equilibrio en todas las posiciones sobre un solo pie. Si la haces correcta y frecentemente, te proporcionará fuerza mental, física y espiritual. Sincronizar los movimientos del cuerpo con la respiración es la clave, tanto como percibir y sentir el flujo de la Energía, Prañah, en toda la serie de ejercicios que,  realizados de esta manera, son una práctica marcial y espiritual.

ESTÁIS INVITADOS A ASISTIR A NUESTROS TALLERES.

Himalaya Maestro


Buscar en nuestra Web
NOTICIAS:
 

Seminarios 2010


Clases semanales de Natha

Sampradaya Hatha Yoga

MASAJES de Ayurveda. Barcelona, Granollers,
Manresa, Castellcir

La Meditación y Masaje con Sonido Sanador de Cuencos, Gongs y Mantras

Novedades:


Nicholas Roerich - Agni Yoga - Madame Blavatsky
Shirdi Sai Baba dice: 
Om - Pranava Mantra

Los ayunos y la luna

El ayuno del trigo está destinado a hacer una limpieza del hígado, mejorando así el funcionamiento de dicho órgano y los relacionados con éste. Esta práctica pertenece a la antigua ciencia del Ayurveda practicada hasta hoy por los adeptos del yoga y por los pacientes de los médicos Vaidya (los médicos del Ayurveda). más...


El pensamiento crea la realidad

Hoy en día, los que resucitan esta sabiduría ancestral intentan propagarla afirmando que el pensamiento es creativo; puede matar o sanar. Para todos los que estudian magia, conjuros y hechizos y también para aquellos que pretenden sanar a los demás con ayuda de las oraciones y plegarias es un hecho que la fuente de la oración son los pensamientos francos y positivos. más...


¿En qué consiste Laya Yoga?

LAYA YOGA es un vehículo de desarrollo espiritual que proviene de una tradición espiritual de la línea de sucesión denominada HIMALAYA, es un don de los Sabios de las montañas y contiene la sabiduría del Gran Espíritu de la Montaña ... más...

 
 
» Hatha Yoga » Candra Namaskaram
 
 
© 2005 by Himalaya Tirtha Sangha. All rights reserved. The use of any materials gathered on this website without the consent of its authors is FORBIDDEN. Contact: info@himalaya-tirtha.org
 
Website created and maintained
using Apple Macintosh platform
Communication and data exchange with
FTP server operated by Transmit 3