HYP Czêœæ I - PariwradŸaka

Wprowadzenie
Czêœæ I – PariwradŸaka
Czêœæ II – Kiticzaka
Czêœæ III – Hamsah
Czêœæ IV – Paramahamsah
Czêœæ I – PariwradŸaka
Czêœæ II – Kiticzaka
Czêœæ III – Hamsah
Czêœæ IV – Paramahamsah
Om NamaÅ“siwāja AdîÅ“warāja!
2. Jogin Svātmarāma, oddawszy pok³on swemu Guru, ustanowi³ zasadê, ¿e jest Hathavidja jedynie Å“rodkiem do urzeczywistnienia Rād¿a–Jogi.
3. Nie³atwo osi¹gn¹æ Rād¿a–Jogê temu, kto pod¹¿a w mroki przeró¿nych sk³óconych sekt. Mi³oÅ“ciwy Jogin Svātmarāma ofiarowuje Å“wiat³o Hathavidji.
4. Goraksza i Matsjendra dobrze znali Hathavidjê. Jogin Svātmarāma pozna³ j¹ od nich, dziêki ich szczególnej ³asce.
5-9. Å’iva, Matsjendra, Å’abara, Anandhabhairava, Æaurangin, Mîna, Goraksza, Virupaksza, Bilesaja, Manthana, Bhairawa, Siddhi, Buddha, Kathadi, Korantaka, Surānanda, Siddhapada, Æarpari, Kanerin, PudŸjapada, Nitjanātha, NirandŸana, Kapalin, Bindunātha, Kāka, ÆandîÅ“vara, Allama-Prabhudeva, Ghodaczilin, Tintini, Bhanukin, Nāradeva, Khanda, Kapalika i inni wielcy Siddhowie- oni zwyciê¿yli czas i oddali siê Å“wiat³u.
10. Hatha-Joga jest schronieniem dla zranionych przez trzy cierpienia. Dla nich wszystkich, wytrwa³ych w praktyce Jogi, buduje Hatha-Joga opokê, wspieraj¹c¹ wszystek Å“wiat. Trzy cierpienia to ból, zanikanie i rozwój (narodziny i Å“mieræ).
11. Jogin pragn¹cy pozyskaæ Sidhi, musi baczyæ na tajemnicê Hatha Jogi, jeœli nie chce poprzestaæ na tanich wynikach. Jeœli bezmyœlnie ujawni siê, jego wysi³ek bêdzie daremny.
Chatka Mnicha Pustelnika
12. Praktykuj¹cy Hatha-Jogê powinien mieszkaæ samotnie w ma³ej chatce d³ugoœci ³uku, w miejscu pozbawionym szczelin, wody i ognia, w krainie urodzajnej, pod dobrym panowaniem i na koniec nie mo¿e byæ niepokojony.
13. Chatka powinna mieæ ma³e drzwi, pozbawiona okien, równa, bez szpar, nie mo¿e byæ zbyt wysoka i d³uga, musi byæ czysta i zabezpieczona przed owadami. Na zewn¹trz powinien byæ ma³y korytarz z ma³ym siedzeniem i pochy³oϾ otoczona murem. S¹ to warunki ustalone przez Siddhów, którzy praktykowali Hatha-Jogê.
Postawa Psychiczna i Moralna
14. Zaj¹wszy takie miejsce, musi Jogin uwolniæ swój umys³ od zmartwieñ i praktykowaæ Jogê pod³ug zaleceñ w³asnego Guru.
15. Jogin ginie przejadaj¹c siê, zbyt ciê¿ko pracuj¹c, rozmawiaj¹c bez umiaru, bluŸni¹c, przebywaj¹c w z³ym towarzystwie i przez nienasycony ¿o³¹dek.
16. Powodzenie osi¹ga Jogin, kultywuj¹c radoœæ, wytrwa³oœæ, odwagê, m¹droœæ i wiarê. Konieczne jest poleganie na s³owach Guru.
17. Nieczynienie z³a, mówienie prawdy, niewyci¹ganie rêki po cudze, wstrzemiêŸliwoϾ, tolerancyjnoϾ, si³a woli, wspó³czucie bliŸniemu, skromnoϾ, przestrzeganie diety, oczyszczanie siê- wszystkie te przymioty stanowi¹ Jamê.
Praktykowanie podstawowych Āsan (Postaw)
18. W dalszym ci¹gu przedstawione s¹ niektóre Āsany, przyjête przez takich mêdrców jak
19. Trzymaj¹c stopy unieruchomione pomiêdzy udami i ³ydkami, winien praktykuj¹cy siedzieæ wyprostowany, na p³askim miejscu. Jest to Svāstikāsana (Postawa PomyÅ“lna).
20. U³ó¿ praw¹ stopê pod lewym poÅ“ladkiem i lew¹ pod prawym. Zwie siê to Gomukhāsana i przypomina pysk krowy.
21. U³ó¿ stopê na przeciwleg³ym i drug¹ pod drugim udem. Jest to Virāsana (Postawa Bohatera).
22. Silnie uciskaj odbytnicê podeszwami stóp i siedŸ bardzo ostro¿nie. Wed³ug Joginów jest to Kurmāsana (¯ó³w).
23. Siedz¹c w pozycji Padmāsana, ulokuj rêce pomiêdzy udami i ³ydkami. U³o¿ywszy d³onie na ziemi, unieÅ“ siê na rêkach. Jest to Kukkutāsana (Kogut).
24. Przebywaj¹c w Kukkutāsanie, zapleæ ramiona wokó³ szyi i trwaj uniesiony niczym ¿ó³w. Jest to Uttana- Kurmakāsana (Lotosowy P³ód).
25. Chwytaj¹c du¿e palce stóp rêkami, pozostaw jedno ramiê wyprostowane a drug¹ rêkê cofnij do ucha, jakby napinaj¹c ³uk. Jest to Dhanrusāna.
26. UmieϾ praw¹ stopê na lewym udzie i lew¹ poza prawym kolanem. Chwyæ praw¹ stopê lew¹ rêk¹ i lew¹ stopê rêk¹ praw¹, zwracaj¹c g³owê jak najbardziej w lewo. Jest to Matsjendrāsana.
27. Ta Matsjendrāsana wzmaga apetyt, pobudzaj¹c sok trawienny i niszcz¹c najgroŸniejsze choroby. Praktykuj¹c j¹, wznosi siê Kundalini i czyni ksiê¿yc (cia³o emocji) nieruchomym.
28. Wyprostuj nogi i chwyæ rêkami palce stóp, uk³adaj¹c g³owê na kolanach. Jest to PaϾimotāsana.
29. Jest to najwspanialsza ze wszystkich āsan. Sprawia, ¿e oddech przep³ywa Suszumn¹, wzniecaj¹c ogieñ ¿o³¹dkowy i niwecz¹c wszelkie dolegliwoÅ“ci.
30. U³ó¿ d³onie nieruchomo na ziemi, wspieraj¹c cia³o na ³okciach, uciskaj¹c boki nerek. UnieÅ“ w górê wyprostowane i napiête nogi do poziomu g³owy. Jest to Majurāsana (Paw).
31. Āsana ta leczy zaburzenia ¿o³¹dkowe, puchlinê wodn¹ i choroby Å“ledziony, usuwaj¹c wszelkie dolegliwoÅ“ci spowodowane nadmiarem gazów (wata), ¿ó³ci (pitha) i flegmy (kapha). £atwo przyswajane s¹ pokarmy ciê¿kostrawne i nadmiar po¿ywienia. Spalony zostaje straszliwy jad Hālahala (Esencja Mroku).
32. U³ó¿ siê na plecach jak nieboszczyk- Å’avāsana. Usuwa to zmêczenie spowodowane innymi Āsanami i daje spokój umys³u.
Cztery Kardynalne Postawy Jogi
33. Stworzony przez Å’ivê Āsan jest 84, z których cztery s¹ najwa¿niejsze.
34. Siddha, Padma, Simha i Bhadra. Najwygodniejsz¹ i najpiêkniejsz¹ z nich jest Siddhāsana.
Postawa Doskona³ego Owocu (Siddha)
35. Silnie uciskaj krocze piêt¹ i u³ó¿ drug¹ na organie p³ciowym. Napieraj podbródkiem na pierÅ“. Pozostawaj wyprostowany, panuj¹c nad uczuciami i skieruj wzrok pomiêdzy brwi. Zwie siê to Siddhāsan¹ i usuwa wszelkie przeszkody na drodze do wyzwolenia.
36. Ulokuj praw¹ piêtê na narz¹dach p³ciowych i lew¹ poni¿ej prawej. To tak¿e zwie siê Siddhāsan¹.
37. Niektórzy nazywaj¹ j¹ Siddhāsan¹, drudzy VadŸrāsan¹, inni Muktāsan¹, jeszcze inni Guptāsan¹.
38. Siddhowie powiadaj¹, ¿e pomiêdzy Jamami najwa¿niejsze jest niewyrz¹dzanie niczemu krzywdy (Ahinsa) i pomiêdzy Nijamami- umiarkowana dieta. Podobnie pomiêdzy Āsanami.
39. SpoÅ“ród 84 Āsan nale¿y zawsze praktykowaæ Siddhāsanê. Oczyszcza ona 72 tysi¹ce Nādi (Kana³ów Energii, Meridianów).
40. Jogin, który kontempluje swego Ātmana (JaŸñ, Duszê, Istotê), zwa¿a na umiarkowan¹ dietê i praktykuje Siddhāsanê przez 12 lat, osi¹ga Siddhi Jogi.
41. Gdy opanuje siê Siddhāsanê i zatrzymuje siê oddech, praktykuj¹c Kevala-Kumbhakê, na có¿ zdadz¹ siê inne Āsany?
42. Kiedy zostanie opanowana Siddhāsana, Unmani-Avastha, co daje rozkosz; ksiê¿yc i trzy Bandhy osi¹gniête bêd¹ bez wysi³ku i naturalnie.
43. Nie masz Āsany ponad Siddhê, drugiego Kumbhaki jako Kevala, drugiego Mudry jako Kheæari i Laji równego Nādzie.
Postawa Lotosu (Padma)
44. Ulokuj praw¹ piêtê przy nasadzie lewego uda i lew¹ piêtê przy nasadzie prawego, skrzy¿uj rêce poza plecami i dotknij palców stóp: prawy palec- praw¹ d³oni¹ i lewy palec- lew¹. Podbródkiem napieraj na pierÅ“, kieruj¹c wzrok ku czubkowi nosa. Zwie siê to Padmāsan¹ i usuwa wszelkie dolegliwoÅ“ci.
45, 46. Ulokuj stopy na przeciwleg³ych udach, d³onie-jedn¹ na drugiej, wzrok skieruj ku czubkowi nosa, jêzyk zetknij z dzi¹s³ami przednich zêbów, podbródkiem dotknij piersi i unoÅ“ powoli Prānê.
47. Jest to Padmāsana, która niszczy wszelkie dolegliwoÅ“ci. Nie mo¿e byæ osi¹gniêta przez zwyk³ych Å“miertelników. Jedynie niektóre inteligentne osoby osi¹gaj¹ j¹.
48. W Padmāsanie, u³o¿ywszy jedn¹ d³oñ na drugiej, zetknij podbródek z piersi¹ i kontempluj Brahmana (Ducha Å’wiêtego). Zwieraj wytrwale odbytnicê, wznosz¹c Apānê, przy jednoczesnym kurczeniu gard³a, wt³aczaj¹c Prānê do do³u (tu³owia). W taki sposób uzyskuje siê niezrównane poznanie, dziêki szczególnej ³asce Kundalini.
49. Siedz¹c w Padmāsanie Jogin zatrzymuje powietrze wci¹gane do Nādi i tak oczekuje wyzwolenia (zbawienia).
Postawa Lwa (Simha)
50. UmieϾ kostki stóp pomiêdzy odbytnic¹ i j¹drami, praw¹ kostkê po lewej stronie i lew¹ po prawej.
51. U³ó¿ d³onie na kolanach, prostuj¹c i rozsuwaj¹c palce. Skieruj wzrok ku czubkowi nosa, usta otwarte i umys³ skupiony.
52. Jest to Simhāsana, wysoko ceniona przez najlepszych Joginów. Ta wspania³a Āsana u³atwia trzy Bandhy.
Postawa Dobrobytu (Bhadra)
53. Ulokuj kostki stóp po obu stronach Å’ivāni (³ona, odbytu, peryneum), praw¹ po prawej stronie i lew¹ po lewej.
54. Nastêpnie opleæ uda rêkami. Jest to Bhadrāsana, która niszczy wszelkie dolegliwoÅ“ci.
55. Siddhowie i Jogini zw¹ to Gorakszāsana. Nale¿y praktykowaæ wytrwale te Āsany, póki nie odczuje siê zmêczenia i bólu.
Kierunki Zaawansowania w Āsanach
56. Z kolei nale¿y oczyÅ“ciæ Nādi (Kana³y Energii), wykonuj¹c Prānajamê i praktykuj¹c ró¿nego rodzaju Mudry i Kumbhaki.
57. Potem w czasie dalszej nauki, przedmiotem koncentracji jest Nādā (DŸwiêk). Brahmaæarin (PoÅ“wiêcony Bogu), prowadz¹c czyste ¿ycie i przestrzegaj¹c umiarkowanej diety, praktykuje tê Jogê i wyrzeka siê owocu swoich czynów. Niewiele wiêcej ponad rok wystarczy, aby sta³ siê Siddh¹. Nie nale¿y w to w¹tpiæ.
Regu³y Od¿ywiania
58. Umiarkowana dieta polega na spo¿ywaniu pokarmów s³odkich i smacznych. Czwarta czêœæ ¿o³¹dka musi pozostaæ pusta, a pokarm ofiarowuje siê Å’ivie.59. Nastêpuj¹ce rzeczy nieodpowiednie s¹ dla Joginów: pokarmy ostre, kwaÅ“ne, gor¹ce, zwyk³y olej, sezam, gorczyca, alkohol, ryby, miêso zwierzêce, twaróg (ser), Å“mietana, owoce jujuby i czosnek.
60. Nastêpuj¹ce pokarmy musz¹ byæ uznane za szkodliwe dla zdrowia: posi³ek odgrzewany, bardzo s³ony i kwaœny, pokarmy ciê¿kostrawne i przyprawione liœæmi kwazji.
61. Goraksza powiada, ¿e nale¿y unikaæ z³ego towarzystwa, wygrzewania siê przy ogniu w czasie zimy, (nadmiernych) stosunków p³ciowych, d³ugich podró¿y, porannej k¹pieli (dokonywanej przed wschodem s³oñca), g³odowego postu i ciê¿kiej (wyczerpuj¹cej) pracy fizycznej.
62. Nastêpuj¹ce pokarmy mog¹ byæ spo¿ywane bezpiecznie przez Joginów: pszenica, ry¿, jêczmieñ, mleko, cukier (¿ó³ty), mas³o (ghi), miód, suszony imbir, ogórki, zielone roÅ“liny str¹czkowe i dobra woda.
63. Jogin powinien jadaæ pokarm s³odki i gêsty, wymieszany z mlekiem, po¿ywny i przyjemny dla podniebienia.
Siddha Joga
64. Jakakolwiek osoba usilnie praktykuj¹ca Jogê, m³oda, stara, chora i s³aba- staje siê Siddh¹ (Doskona³¹, Charyzmatyczn¹, Cudown¹).65. Ten co praktykuje, osi¹gnie Siddhi (Owoc, Charyzmat, £askê). Z drugiej strony, Siddhi Jogi nie mo¿e byæ pozyskane przez samo czytanie ksi¹g (œwiêtych pism).
66. Siddhi nie bêd¹ osi¹gniête dziêki noszeniu szaty jogowskiej i rozprawianiu o niej. Potrzebna jest niestrudzona praktyka – oto tajemnica powodzenia- nie ma w¹tpliwoÅ“ci co do tego.
67. Ró¿ne Āsany, Kumbhaki i przeró¿ne Mudry Hatha- Jogi nale¿y wykonywaæ tylko wtedy gdy nie praktykuje siê Rād¿a Jogi.

Wprowadzenie
Czêœæ I – PariwradŸaka
Czêœæ II – Kiticzaka
Czêœæ III – Hamsah
Czêœæ IV – Paramahamsah
Czêœæ I – PariwradŸaka
Czêœæ II – Kiticzaka
Czêœæ III – Hamsah
Czêœæ IV – Paramahamsah
![]() |
Jeœli podoba³ Ci siê artyku³ dodaj do niego swój g³os |
![]() |
||
Zobacz ranking najbardziej popularnych artyku³ów na naszej stronie |